KSBH xem may bai tho tinh cua Pushkin, qua hay!

Saint Petersburg và Pushkin ( Suu tam ) Thi hào Pushkin không sinh ra ở Petersburg, nhưng ông đã cùng gia đình chuyển đến đây sinh sống từ thủa niên thiếu vào năm 1814. Những năm tháng trưởng thành, sáng tác và tạo nên tên tuổi của ông gắn bó chặt chẽ với thành phố này

-------------------------------------------------------------------------------- Vào dịp Sankt Petersburg tròn 300 tuổi người ta làm một cuộc thăm dò ý kiến dân chúng Moskva và vùng ngoại ô để biết họ đánh giá ai là người vĩ đại nhất trong lịch sử nước Nga. Người được đánh giá cao nhất trong toàn bộ lịch sử nước Nga là Nga Hoàng Pie Đại đế, còn người đứng thứ 2 là thi hào Pushkin. Tên tuổi của cả hai người đều gắn bó với lịch sử xuất hiện và phát triển của thành phố Sankt Petersburg. Một người đã được nổi tiếng nhờ thành phố Sankt Petersburg, còn một người đã góp phần không nhỏ làm cho thành phố được nổi tiếng với một tâm hồn thơ mộng, sâu sắc, dễ thương như bây giờ. Người thứ nhất đã có công khai sinh và tạo điều kiện để mở ra một thành phố tráng lệ và nổi tiếng Châu Âu, còn một người đã trao cho thành phố một linh hồn , một tình thần hào hiệp, tạo nên một nét rất đặc biệt của thành phố này. Thi hào Pushkin không sinh ra ở Petersburg, nhưng ông đã cùng gia đình chuyển đến đây sinh sống từ thủa niên thiếu vào năm 1814. Những năm tháng trưởng thành, sáng tác và tạo nên tên tuổi của ông gắn bó chặt chẽ với thành phố này. Biết bao những công trình, sự kiện của thành phố đã được thể hiện trong những bài thơ, những dòng văn mượt mà của ông, và ngược lại, trong các sáng tác của ông người ta tìm thấy rất nhiều dấu ấn của thành phố Sankt Petersburg. Pushkin sáng tác nhất nhiều. Ông không chỉ là một nhà thơ nổi tiếng mọi thời đại của nước Nga, ông còn là một nhà văn, một nhà sử học. Pushkin mang trong mình dòng máu da đen của một người con nuôi rất được Nga Hoàng Pie Đại đế yêu mến, người mà sau này trở thành một viên tướng lừng danh trong quân đội của Nga hoàng. Pushkin rất tự hào với dòng máu đặc biệt của mình. Ông có viết một truyện ngắn mang tên “Người da đen của Pie Đại đế” để viết về ông tổ của mình và ông cũng viết nhiều tác phẩm ca ngợi Pie Đại đế. Trong đó ấn tượng nhất là vở trường ca “Người cưỡi ngựa đồng”, ông sáng tác vào năm 1830. Chính nhờ vở trường ca này mà bức tượng Pie Đại đế đang phi trên lưng ngựa nổi tiếng ở trung tâm thành phố Sankt Petersburg được dân chúng gọi một cách âu yếm là người cưỡi ngựa đồng. Người cưỡi ngựa đồng là biểu tượng của Sankt Petersburg. Nhưng đó không chỉ là Pie Đại đế vị Nga hoàng dũng mãnh trên lưng ngựa, đó còn là hình bóng của Pushkin, người được coi là mặt trời trong thi ca Nga bao nhiêu thế kỷ qua. Bức tượng Người cưỡi ngựa đồng tọa lạc ngay trên quảng trường Nghị viện hay còn gọi là quảng trường Những người tháng chạp để kỷ niệm cuộc khởi nghĩa không thành của quân sỹ Nga chống lại chế độ quân chủ ở Nga lúc đó. Rất nhiều người trong số họ là những người bạn hết sức thân thiết của Pushkin. Ông đã gửi đến những chiến sỹ tháng Chạp bị lưu đầy ở Sibiri rất nhiều những vần thơ ca ngợi của mình:

Thẳm sâu giữa chốn rừng Sibiri Tiềm tàng lòng chịu đựng kiêu hãnh Công sức của các anh sẽ chẳng hề phí uổng Sẽ sáng mãi khát vọng thanh cao Dạo quanh thành phố, người ta thấy rất nhiều ngôi nhà, nhiều địa danh gắn bó với cuộc sống và sáng tác của Pushkin. Đây ngôi nhà 185 trên phố Phantanka, nơi gia đình ông sống nhiều năm sau khi dọn về Sankt Petersburg. Đây cũng là nơi ông đã sáng tác vở trường ca nổi tiếng Ruslan và Liumila khi mới tròn 21 tuổi. Vở trường ca này được coi là một cuộc cách mạng trong thơ ca tiếng Nga. Và cũng sau vở trường ca này ông bị Nga hoàng Aleksandr đệ nhất đày đi phương Nam 6 năm. Và đây nữa, ngôi nhà 97 cũng trên phố Phantanka, nơi đây đã diễn ra cuộc gặp gỡ kỳ diệu giữa Pushkin và người đẹp Anna Kern, để rồi thi ca Nga có được một tuyệt tác mà bây giờ bất cứ người Nga yêu thơ nào cũng thuộc nằm lòng.

Phút giây huyền diệu

Anh nhớ mãi phút giây huyền diệu Trước mắt anh, em bỗng hiện lên Như hư ảnh mong manh, vụt biến Như thiên thần sắc đẹp trắng trong ... Giữa cô quạnh, âm u tù hãm Dòng đời trôi quằn quại, hắt hiu Chẳng tiên thần, chẳng nguồn cảm xúc Chẳng đời, chẳng lệ, chẳng tình yêu ... Tôi yêu em đến nay chừng có thế Ngọn lửa tình chưa hẳn đã tàn phai Nhưng không muốn em bận lòng thêm nữa Hay hồn em phải bận sóng u hoài

Tôi yêu em âm thầm không hy vọng Lúc rụt rè, khi hậm hực lòng ghen Tôi yêu em, yêu chân thành đằm thắm Cầu cho em được người tình như tôi đã yêu em.

Và có ai đứng bên bờ biển Baltic ngắm những buổi hoàng hôn hay những đêm trắng mà không bồi hồi nhớ những vần thơ của Pushkin dành cho biển:

Em thân yêu đã bao giờ thấy biển Khi ánh chiều tắt dần trên bến Và sóng rì rào ngoài bãi cát xa xôi Một cánh buồn say sóng biển khơi Cùng những cánh hải âu trở về trên bến Mới hiểu lòng anh tháng ngày xao xuyến Nhớ thương em dào dạt trong lòng

Em thân yêu đã bao giờ thấy biển Khi trăng lên rắc vàng sóng biếc Núi ngủ trong mơ nghe biểm tâm tình Một tiếng còi tầu chìm giữa đêm thanh Một khúc hát buồn mênh mông trên bãi cảng Mới hiểu lòng anh rung lên xao xuyến Giây phút êm đềm gần gũi bên em...

Cuộc đời sáng tác của Pushkin không dài, ông bị bắn chết trong một cuộc đấu súng để bảo vệ danh dự cho bản thân và người vợ của mình khi chỉ vừa 37 tuổi. Nhưng kho tàng sáng tác ông để lại thì vô cùng đồ sộ. Ngôi nhà 12 trên phố Moika, nơi cuối cùng ông đã sống giờ trở thành viện bảo tàng Pushkin. Nơi đây hiện đang cất giữ hơn 3,5 ngàn cuốn bản thảo và sách của ông. Những vần thơ của Pushkin gần 200 năm qua đã đi qua rất nhiều thế hệ người Nga để vẫn sống mãi cho đến ngày hôm nay. Hàng năm vào ngày sinh, ngày mất của Pushkin, dưới chân các tượng đài của ông ở khắp nơi vẫn luôn trải đầy hoa tươi, còn những người yêu thơ của ông vẫn nồng nghiệt đọc vang những bài thơ bất hủ. Pushkin quả xứng đáng là Mặt trời thi ca Nga như người ta đã đánh giá về ông từ gần 200 năm trước.

-- Viet Cuong ( Viet Nam Cuong Thinh) (wilson_beng@yahoo.com), March 06, 2004

Answers

Saint Peterspurg thơ mộng đ� đ� trở th�nh một trong những nơi kh�ng đ�ng sống tr�n thế giới sau gần 90 năm mắc họa cộng sản , những vần thơ t�nh tứ ng�y n�o dưới thời Sa ho�ng đ� bị qu�n l�ng v� thay v�o đ� l� những vần thơ kh� khan sần s�i kh�ng kh�c g� d�i đục l�m đau điến m�ng nhỉ người nghe , hết sức ph� hợp với t�n mới của n� l� Leningrat

tr�ng người m� nhớ đến ta S�i G�n thơ mộng năm xưa đ� chết ! c� c�n chăng l� một th�nh phố hồ ch� minh bẩn thỉu bụi bặm , một th�nh phố mang t�n một x�c người , một th�nh phố kh�ng luật kh�ng lệ , một th�nh phố m� mổi người d�n l�nh l� một n� lệ của triều đ�nh H� Nội

T�i sọc dưa như vậy đủ rồi ! chấm hết

-- cayhuong (cayhuong@vietcong.ngu), March 07, 2004.

T�i nghỉ Việt C�ờng l�c du học ở Nga, c�ng thời gian với Vủ Th� Hi�n, con của Vủ Ðình Huỳnh, b� th� ri�ng của HCM. T�i c� �ọc qua chuyện .."Ð�m giữa ban ng�y" của Vủ Th� Hi�n n�i về vụ �n "x�t lại chống �ảng" của nh�m T�ớng Ðặng kim Giang, Vủ �ình Huỳnh, v.v. Nếu ��ng nh� những gì VTH viết trong cuốn hồi ký �� thì xả hội miền Bắc l�c �� qủa thật...�ịa ngục. t�i thấy thật buồn cho giới v�n nghệ sỉ thời ��, bị kềm hảm b�p nghẹt s�ng t�c. Bằng chứng l� V�n Cao v� Phạm Duy 2 ng�ời nổi danh �ồng th�i, v� ai củng n�i V�n Cao t�i giỏi h�n Phạm Duy nhiều. Nh�ng th�i cuộc dẩy ��a, PD di c� v�o Nam, V�n Cao ở lại miền Bắc. Phạm Duy s�ng t�c h�ng ng�n b�i nhạc, v�n th� tuyệt t�c. V�n Cao sau vụ Nhan V�n Giai Phẩm thì...quảng b�t v�o sọt r�c, V�n Cao kh bị ở t� nhu c�c �ồng nghiệp kh�c vì l� t�c giả của b�i quốc ca. Ngo�i ra còn nhi�u nh� th�, nh� v�n kh�c Xu�n Diệu, Thế Lử, Nguyển Tu�n, Vủ �ình Li�n kh�ng hề thấy s�ng t�c gì. D�ờng nh� t�i chỉ thấy duy nhất Tố Hửu l�...M�a gậy v�ờn hoang.

Ð�ng l� th�i thế tạo anh h�ng, trong thời kh�ng chiến chống Ph�p, nh�n t�i VN nhất l� miền Bắc nhiều nh� l� rụng m�a thu. Sau khi HCM dung l�n �ảng CSVN v� ph�n chia 2 miến Nam Bắc thì nh�n t�i...hiếm nhu n�ớc tr�n sa mac.

Ð�m nay ngồi buồn �N CỐ TRI T�N, nghỉ lại VN củng �ang c� rất nhiều nh�n t�i, nh�ng rất tiếc sống rải r�c tr�n khắp n�m ch�u bốn biển.

-- Ke Si Bac Ha (ke_si_bac_ha@yahoo.com), March 08, 2004.

TẢN MẠN VỀ �Nguyển B�nh.

..�Hoa chanh nở giửa v�ờn chanh,

Th�y u mình với ch�ng mình ch�n qu�,

H�m qua em �i tỉnh về,

H��ng �ồng gi� nội bay �i �t nhiều�.

C� ng�ời cho rằng qua b�i th� n�y NB muốn l�m 1 bản tuy�n ng�n về ��ờng lối s�ng t�c của mình. Ð�ờng lối th� theo nh� qu�. Kh�ng cần ra tỉnh, cứ h��ng �ồng g�o nội l� hay rồi. NB l� thi sỉ của tình yeu. Nh�ng tình y�u của NB kh phải chung chung nh�: Y�u l� chết trong lòng 1 �t. Vì mấy khi y�u m� chắc ��ợc yeu�(Xu�n Diệu) hay t�o bạo nh�: Hãy s�t ��i �ầu, hãy kề ��i ngực. Hãy trộn nhau ��i m�i t�c ngắn d�i�Nh�ng tình y�u của N B�nh rất nhẹ nh�ng tế nhị v� Việt Nam: T�i chi�m bao rất nhẹ nh�ng. C� con b�ớm trắng th�ờng sang b�n n�y� v� củng kh phải vội v�ng nh� Xu�n Diệu �Mau với chứ, vội v�ng l�n với chứ�Mau với chứ Thời gian kh�ng �ứng �ợi�, m� chỉ chầm chậm:

�.L�ng giềng �ã �ỏ ��n ��u

Chờ em �n dập miếng trầu em sang

Ð�i ta c�ng ở một l�ng

C�ng chung một ngõ vội v�ng chi anh

Em nghe họ n�i mong manh

Hình nh� họ biết, ch�ng mình với nhau.

C� lẽ trong ch�ng ta, ai cũng một lần nghe qua một v�i c�u th� trang nhã, tình tứ v� s�u xa trong b�i ng�ời h�ng x�m:

Nh� n�ng ở cạnh nh� t�i

C�ch nhau c�i dậu mồng t�i xanh rờn Hai ng�ời sống giữa c� ��n N�ng nh� cũng c� nổi buồn giống t�i Gi� �ừng c� dậu mồng t�i Thế n�o t�i củng sang ch�i th�m n�ng�.

V� �ể rồi tiếc cho mối tình nhẹ nh�ng nh�ng �ấy thi vị của thi sĩ. Nh� th� y�u 1 ng�ời con g�i (c� thể l� t�ởng t�ợng), nh�ng chỉ y�u thầm, m� chỉ �m thầm tự nhủ �t�i buồn tự hỏi hay t�i y�u n�ng?�, �ể rồi ng�y th�ng qua �i v� n�ng chết. Thi sĩ �ã than kh�c v� mới nhận ra ��ợc l� mình �ã y�u:

Ð�m qua n�ng �ã chết rồi

Nghẹn ng�o t�i kh�c�

Quả t�i y�u n�ng.

Nhiều b�i th� của Nguyển B�nh mang vần �iệu ca dao v� rất dể nhớ. Những c�u lục b�t của b�i T��ng T�:

Th�n Ðo�i ngồi nhớ th�n Ð�ng

Một ng�ời ch�n nhớ m�ời mong một ng�ời

Gi� m�a l� bệnh của trời

T��ng t� l� bệnh của t�i y�u n�ng.

Trong c�u �Gi� m�a l� bệnh của trời� c� �m vang của g�o bảo, trong khi c�u kế �T��ng t� l� bệnh của t�i y�u n�ng.� thì lại tả c�i �m vang của 1 tấm lòng.

Tình y�u của NB kh lãng mạn, nồng ch�y nh� Xu�n Diệu, kh ch�� chan nhu7 Huy Cận, nh�ng nhẹ nh�ng v� mộng t�ởng. Thi sĩ y�u �ến nổi phải GHEN. Ng�ời kh muốn ng�ời y�u mình h�n hoa, xức n�ớc hoa, �i tắm biển v� thậm ch� kh muốn thấy ng�ời y�u "�m gối chiếc ��m ngủ".

H�i c� nh�n tình b� nhỏ của t�i �i

T�i muốn c� chỉ mỉm c��i

Nh�ng l�c c� t�i v� mắt chỉ

Nhìn t�i những l�c t�i xa x�i

T�i muốn c� �ừng nghỉ �ến ai

Ðừng h�n, d� thấy ��a hoa t��i

Ðừng �m gối chiếc ��m nay ngủ

Ðừng tắm chiều nay bể lắm ng�ời

T�i muốn m�i th�m của n�ớc hoa

M� c� th�ờng xức chẳng bay xa Chẳng l�m ng�y ngất ng�ời qua lại

Dẩu chỉ qua ��ờng kh�ch lại qua

T�i muốn những ��m ��ng g�a lạnh

Chi�m bao �ừng lẩn khuất b�n c�

B�ng kh�ng t�i muốn c� �ừng gặp

M�t kẻ trai n�o trong giấc m�

T�i muốn l�n h�i c� thở nhẹ

Ðừng l�m ẩm �o kh�ch ch�a quen

Ch�n c� in vết tr�n ��ờng bụi

Ch�ng b�ớc ch�n n�o ��ợc dẩm l�n.

C� ng�ời cho rằng th� GHEN tr�n ��y l� b�i th� kh�o nhất của NB; từ ca1ch gieo v�2n �ến lời th� chất th�.

C� ai �� �ã n�i "Cuộc �ời l� một b�i th� lớn". T�i thấy rất ��ng với NB. �ng sinh ra o miền Bắc VN, nh�ng tr�ớc 1954, �ng l�u lạc v�o Nam. Khoảng 1952, l�m Ph� Chủ Tịch Ki�n Giang, phụ tr�ch v�n h�a tuy�n truyền. Sau 1954, NB tập kết lại về Bắc, �ng bị v�i ng�ời trong ch�nh quyền H� Nội l�c �� cho l� PHẢN ÐỘNG v� �ã chết trong tủi nhục l�c chỉ 47 tuổi, c�i �ộ tuổi �ầy s�ng tạo.

T�i nhớ ho�i 1 lời n�i của NB ��u �� l� "l�m v�n nghệ kh� lắm" vì "c� nhiều ý, nhiều chử qu� tuyệt m� ng�ời kh�c �ã c�ớp mất. tr�ớc mình, Mình chỉ nh�i lại th�i".

V� �i củng chỉ �ang nh�i lại v�i chử của tiền nh�n �ể b�y tỏ lòng ng�ong mộ �ối với 1 nh� th� m� t�i cho l�của tha h��ng v� tình y�u trắc trở.

-- Ke Si Bac Ha (ke_si_bac_ha@yahoo.com), March 08, 2004.

N�y anh KSBH.

Việt Cường t�i xin b�y tỏ lời khen thực l�ng về vốn văn h�a của anh, kh�ng chỉ đ�ng-t�y Kim-cổ m� cả thơ ca VN nữa. Co điều n�y hỏi nhỏ anh nh�, anh đi từ năm 13, sống ở �c 20 năm m� sao anh th�ng tỏ văn học VN vậy?

T�i nghe n�i b�n đ� đ�u c� trường Việt ri�ng cho trẻ em gốc Việt , thường th� thế hệ thứ 1 nếu đi từ hồi c�n nhỏ cũng mơ hồ về Đất Mẹ lắm, thế hệ thứ hai th� n�i tiếng việt như T�y n�i tiếng việt mất rồi ( tất nhi�n kh�ng phải tất cả ). L�m thế n�o để con em m�nh kh�ng qu�n tiếng n�i, văn h�a của tổ quốc l� niềm trăn trở lớn lao của cộng đồng VN tại hải ngoại.

Anh m� l�m thầy gi�o thế n�o cũng được phong h�m Thầy Gi�o Nh�n D�n đ� :-)).

Tranh thủ mấy ph�t rồi lại v�o guồng quay.

Cheers

-- Viet Cuong ( VN cuong thinh) (wilson_beng@yahoo.com), March 08, 2004.