xin chỉ giải th�ch gi�m t�i v�i thắc mắc, Chế độ �ng Diệm l� dưới sự điều khiển của Mỹ, Vậy l�c đ� ch�nh s�ch của Diệm l� đ�n �p Phật Gi�o, v� n� l�m cản trở đi � đồ thống trị Đất Nước l�c bấy giờ v� đ� t�n s�t Phật Gi�o tưởng chừng như đ� bị t�n lụi m� đỉnh cao m� sự kiện Bồ T�t Th�ch Quảng Đức tự thi�u, vậy l�c đ� ai đ� ủng hộ kh�i phục Phật gi�o. Xin qu� vị giải đ�p v�i thắc mắc. Cảm ơn

-- poorcitizenVN (starlonely2212@yahoo.com), December 21, 2003

Answers

Nhân dân đã ủng hộ để khôi phục Phật Giáo em ạ !Nhưng sau khi Diệm bị lật đổ Thiệu đã khôn hơn , cử quân Cộng Hòa cạo đầu vào chùa tu , chờ bắt lảnh đạo Phật Giáo. Trong một đêm Diệm cùng Xuân cho quân bố ráp chùa , rồi bắt cả vào tù , các tài liệu sau này còn cho biết , Diệm cho người đem các nhà sư ra nhốt ở Côn Đảo rồi sai máy bay ném bom trên đường đi , nhưng người phi công cộng hòa này không nở giết họ nên báo cho họ biết . Thực ra Phật Giáo lúc bấy giờ đã có ý định thống nhất thành một giáo hội thống nhất nhưng do điều kiện đất nước còn chia cắt nên không thể . Chỉ sau khi đất nước thống nhất , Phật giáo mới có điều kiện họp hội và thống nhất , và trong những năm 1980 , Phật giáo đã thống nhất thành một tổ chức duy nhất từ 3 tổ chức . Giáo hội Phật Giáo Việt Nam đã trở thành tổ chức duy nhất đại diện cho tín đồ phật giáo VN , tuy nhiên hiện nay , một số tổ chức chống Cộng đội lốt phật giáo đòi lập giáo phái riêng , để dề bề chống phá chúng ta . Đó là một số tổ chức hải ngoại cùng một số tổ chức trong nước , đương nhiên là việc thống nhất đã thành được tiến hành từ lâu nên Việt Nam không chấp nhận việc làm trên , thế là chúng tung hô với thế giới VN không tự do tôn giáo . Thử hỏi một tổ chứ gây nguy hại đến đoàn kết dân tộc thì có nên cho nó thành lập và công nhận nó không ? Việt Nam không chấp nhận lấy tôn giáo làm mục đích chính trị và mưu đồ cá nhân . Các nhà sư đã sống dưới chế độ hà khắc của Ngụy Quyền chỉ chăm lo Công giáo liệu có muốn sống lại dưới thời đó không ?Dĩ nhiên là không nên hầu hết bọn đầu trọc giả danh nhà sư là những thành phần sau 75 , sợ quân cách mạng trả thù nên trốn vào chùa giả bộ tu hành . Điều đó là sự thật qua việc điều tra lý lịch một số nhà sư .

-- Bạch vĩ (Smartboy@hopthu.com), December 22, 2003.

AI GIẾT ĐỨC THẦY, TỨC GI�O-CHỦ PHẬT-GI�O H�A-HẢO HUỲNH-PH�-SỔ?

Phan .1

Cuộc kh�ng chiến của to�n d�n khởi đi trong bầu kh�ng kh� s�i nổi, phấn khởi v� c�ng. Th�ng 9.45, hầu như tất cả d�n ch�ng miền Nam đều ủng hộ Việt Minh. Nhưng chỉ v�i th�ng sau, với ch�nh s�ch sắt m�u như bắt c�c, cho “m� t�m”, chặt đầu, m�c mắt, cắt lưỡi, mổ bụng... những nạn nh�n bị chụp mũ “Việt gian”, “phản động”, “phản c�ch mạng”, đ� tạo ra một l�n s�ng căm phẫn bao tr�m đất nước. Cuộc kh�ng chiến xẹp l�p như tr�i banh x� hơi. Những người c�n sống s�t, con ch�u nạn nh�n t�m chỗ tỵ nạn, buộc l�ng phải “về th�nh” để tr�nh bị Việt Minh t�n s�t lần nữa. Họ đ�nh chịu mang tiếng “hợp t�c với giặc Ph�p”. Sinh lực kh�ng chiến ti�u tan ngay, tạo đ� cho qu�n Ph�p chiếm lại c�c tỉnh miền Nam chỉ trong v�ng... 4 th�ng!

Chỉ trong v�ng hai th�ng, gi�nh quyền đại diện d�n ch�ng miền Nam, Việt Minh đ� biến t�nh đo�n kết th�nh nội th�. C�c vụ giết người mờ �m, c�c vụ khủng bố đẫm m�u... l�m cho mọi người thức tỉnh. Phi nghĩa v� l�m mất thế đo�n kết ngay khi Việt Minh ra lệnh đ�n �p đẫm m�u cuộc biểu t�nh của Phật-gi�o H�a-Hảo tại Cần-Thơ. Theo lệnh Đức Thầy, để chống lại sự độc t�i của Việt Minh, t�n đồ PGHH c�c v�ng l�n cận tỉnh Cần-Thơ v� một số thị d�n... k�o về biểu t�nh rầm rộ với tay kh�ng v� biểu ngữ. Cuộc biểu t�nh c� xin ph�p chủ tịch ủy ban h�nh ch�nh l� �ng Trần-Văn-Kh�o. S�ng sớm h�m 8.9.45, khi đo�n người biểu t�nh k�o v�o ch�u th�nh Cần-Thơ, th� CS xả s�ng bắn loạn xạ. Trong đ�m biểu t�nh cũng c� một số “bảo an” với tầm v�ng v�t nhọn, l�m sao chống lại s�ng đạn? Trước đ�, VM mời đại diện của H�a-Hảo ở Cần-Thơ l� c�c �ng Huỳnh-Thanh-Mậu (b�o đệ đức Thầy), Nguyễn-Xu�n-Thiếp (anh họ nh� văn Nguyễn-Hiến-L�) v� Trần-Văn-Ho�nh (con trai �ng Năm Lửa) đến thương thuyết nhưng thất bại. Nhiều người tham dự cuộc biểu t�nh n�y, chỉ c� tay kh�ng với b�nh nước uống, vừa từ dưới ghe cập bến, đ� bị tự vệ của VM bắn chết ngay tại bờ s�ng. Trong vụ thảm s�t n�y, �ng Ho�ng-Quốc-Kỳ, một người kh�ng chiến tập kết về Bắc, gặp lại bạn cũ, l� người đ� xả s�ng bắn lại đ�m biểu t�nh ấy, kể lại như sau:

“Nguyễn-Văn-Nghệ, một tay s�ng tiểu li�n đầu đ�n của vệ quốc đo�n miền T�y Nam bộ kể lại trận “tắm m�u” đ�: “Tụi H�a-Hảo gan c�ng m�nh! Lớp n�y ng� xuống, lớp kh�c tiến l�n, cả đ�n b� con n�t cũng vậy. B�p c� đến run cả tay, m�u loang đỏ hết mặt đường, m� ch�ng vẫn nh�o v� họng s�ng. Chiến sĩ ta đ� tản thần, nhưng lệnh bắt phải bắn tiếp”. Đ�n �p xong, VM d�ng xe c� loa ph�ng thanh, chạy khắp đường phố loan tin:

- H�a-Hảo d�ng xe vượt s�ng Cần-Thơ, đổ bộ v�o ch�u th�nh, bị “vệ quốc đo�n” đẩy lui. Họ l�n �n: H�a-Hảo �m mưu cướp ch�nh quyền ở Cần- Thơ.

Mới hai h�m trước, v� bị chỉ tr�ch độc t�i, L�m Ủy H�nh Ch�nh xin cải tổ, để t�n Phạm-Văn-Bạch thay thế chức chủ tịch, Giầu vẫn nắm qu�n sự. Ủy Ban H�nh Ch�nh cố khẩn khoản mời Đức Thầy l�m cố vấn đặc biệt. Trở mặt như phường v� lại, đem 9.9.45, Giầu mật lệnh cho tự vệ, thanh ni�n tiền phong, tới bao v�y trụ sở PGHH tại g�c đường Miche v� Sohier (Ph�ng-Khắc-Khoan) để bắt Đức Thầy, nhưng chỉ bắt được mấy trăm t�n đồ. Li�n tục những ng�y kế tiếp, VM mở chiến dịch khủng bố PGHH. Ch�ng ra lệnh truy l�ng, bắt c�c, thủ ti�u c�c nh�n sĩ c� uy t�n của H�a-Hảo như Chung-B�-Kh�nh, L�m-Th�nh-Nguy�n, V�-Văn-Thời, Trương-Đại-Lượng, L�-C�ng-Qu�n, Nguyễn-Hữu-Trinh... Cũng cần nhắc th�m rằng h�m 5.9.45, Nguyễn-Thanh-Sơn, thanh tra ch�nh trị miền T�y, c� mời �ng Chung-B�-Kh�nh với tư c�ch đại diện cho H�a-Hảo, đi thuyết tr�nh ở S�c-Trăng, k�u gọi d�n ch�ng ủng hộ Việt Minh. C�n �ng Trương- Đại-Lượng, đại diện PGHH, l�m cố vấn cho ủy ban h�nh ch�nh S�c-Trăng m� Dương-Kỳ-Hiệp l�m chủ tịch v� Tạ-B�-T�ng l�m ph�, Một số lớn những người bị bắt ở Cần-Thơ như Chung-B�-kh�nh, L�m-Th�nh-Nguy�n, V�-Văn- Thời, Đỗ-Hữu-Thiều đem giam ở Tr�-Vinh. Sau đ�, VM đem họ xuống Ba- Động, một l�ng ven biển, để trấn nước chết. Ri�ng �ng L�m-Th�nh- Nguy�n, nhờ biết bơi, b�nh tĩnh cởi tr�i, bơi v�o bụi rậm ẩn n�p, trốn tho�t được. Một th�ng sau, VM đem c�c �ng Huỳnh-Th�nh-Mậu, Nguyễn-Xu�n-Thiếp, Trần-Văn-Ho�nh ra xử bắn tại s�n banh Cần-Thơ.

V� đại nghĩa qu�n th� nh� (em ruột bị giết), lại mới tho�t nạn do VM đột k�ch, nhưng Đức Thầy cũng lấy l�ng từ bi hỷ xả, một lần nữa lại chủ trương đo�n kết d�n tộc, th�nh lập “Mặt Trận Quốc Gia Li�n Hiệp Kh�ng Chiến”, cho ph�p th�nh phần CS tham gia. Ch�nh Đức Thầy cũng nhiều lần k�u gọi mọi người bỏ qua hiềm kh�ch để bảo vệ tổ quốc l�m nguy.

Mặt Trận Quốc Gia Li�n Hiệp Kh�ng Chiến ra đời v�o ng�y 20.4.46, gồm đại diện c�c đảng ph�i ch�nh trị, t�n gi�o, B�nh-Xuy�n v� CS nữa. Th�nh phần l�nh đạo gồm:

- Chủ tịch: Ho�ng-Anh (b� danh của Đức Thầy).

- Ph� chủ tịch: V�-Tam-Anh.

- Thư k�: Mai-Thọ-Tr�n.

- Tuy�n truyền: L�-Trung-Nghĩa.

- Ủy vi�n quan sự: Huỳnh-Văn-Tri (Mười Tr�).

Ph�a CS tham dự mặt trận n�y c�: Phạm-Thiều, Mai-Thọ-Trần (ch�nh trị), Phan-Đ�nh-C�ng, Huỳnh-Tấn-Ch�a (qu�n sự).

Th�m t�m của CS khi gia nhập mặt trận l� để x�m nhập, lũng đoạn, ph� hoại v� l�i k�o Mặt trận ngả về phe CS. �m mưu ấy thất bại, Nguyễn- B�nh tung ra một tổ chức kh�c, c� t�n gọi na n� giống nhau “Hội Li�n Hiệp Quốc D�n Việt-Nam” gọi tắt l� “Hội Li�n Việt”. Từ đ�, c�c phần tử CS trong Mặt Trận Quốc Gia Li�n Hiệp được lệnh r�t khỏi mặt trận n�y.

*

Cho đến nay, dư luận v� nhiều s�ch b�o xuất bản tại miền Nam, đều quy tội cho B�i-Vinh ch�nh l� kẻ s�t nhơn. �ng Nguyễn-Long Th�nh-Nam, được coi như người ph�t ng�n ch�nh thức của PGHH, đ� viết:

“... H�m sau, Đức Thầy nhận được 2 văn thơ: một của Trần-văn-Nguy�n, đặc ph�i vi�n, ki�m thanh tra ch�nh trị miền T�y Nam Bộ, v� một của Bửu-Vinh, mời Ng�i đến dự hội nghị, họp tại l�ng T�n-Ph�,, để định liệu kế hoạch h�a giải giữa Việt-Minh v� H�a-Hảo D�n X�.

V�o 7 giờ s�ng ng�y 15.4.1947 (24 th�ng 2 nhuần), Đức Thầy xuống ghe đi với 3 người ch�o, 4 tự vệ qu�n, �ng đại đội trưởng đại đội 2 v� người thơ k� văn ph�ng l� �ng Huỳnh-Hữu-Thiện. Lối 8 giờ s�ng, ghe tới chợ Ba-Răng, c� Trần-Văn-Nguy�n xuống đ�n Ng�i l�n chợ. Ng�i đi diễn giảng trước đ�m đ�ng người, k�u gọi đo�n kết chống x�m lăng, v� gạt bỏ hận th� giữa Việt Minh v� D�n-X�. Trưa lại, Ng�i d�ng cơm với Trần-Văn-Nguy�n trong một căn phố gần đ�. Sau bữa cơm, độ 12 giờ, Trần-Văn-Nguy�n v� một thơ k� xuống ghe đi chung với Ng�i đến Đốc v�ng Hạ, thuộc th�n T�n-Ph�. Đến đ�y, một bản hiệu triệu được c�ng bố cho biết c�c cấp chỉ huy hai b�n bắt tay nhau lo việc h�a giải, v� k�u gọi hai b�n đừng x� x�t nhau.

Sau khi d�ng cơm trưa, Đức Thầy lại nghỉ ở nh� một t�n đồ gần đ�. H�m sau, ng�y 16.4.1947, lối 7 giờ s�ng, Đức Thầy trở lại hội đ�m với Trần-Văn-Nguy�n, rồi ph�i �ng Ng�-Trung-Hưng c�ng một nh�n vi�n của Trần-Văn-Nguy�n đi c�c th�n h�a giải.

Sau khi d�ng bữa cơm trưa, Đức Thầy xuống ghe nghỉ, th� Bửu-Vinh đến đưa thơ y�u cầu được gặp Ng�i. Trong cuộc hội kiến, Bửu-Vinh b�o c�o rằng “D�n-X� giết VM ở Lấp V�, v� buộc Đức Thầy phải đi, nhưng Ng�i tỏ ra cương quyết biện b�c v� đ�i Bửu-Vinh c�ng đi. Bửu-Vinh khước từ v� đ�i phải c� bộ đội v� trang theo ph�ng vệ th� mới đi. Ng�i trả lời một c�ch cứng cỏi:

- Tại sao t�i c� một �t người, kh�ng c� bộ đội ủng hộ, lại d�m v�o s�o huyệt của c�c �ng? Như thế qu� �ng kh�ng th�nh thật.

B�i-Vinh kh�ng trả lời được, n�n buộc l�ng phải đi v� y�u cầu Đức Thầy đến văn ph�ng của y để c�ng đi. Liền l�c đ�, Trần-Văn-Nguy�n đến trao cho Ng�i một mảnh giấy n�i rằng “c� điện t�n từ Ủy Ban H�nh Ch�nh Nam-Bộ mời Đức Thầy trở về miền Đ�ng lập tức để dự phi�n họp bất thường”.

Đức Thầy trả lời “kh�ng thể trở về để dự phi�n họp được, v� c�n lo việc h�a giải”. Chiều h�m ấy, Trần-Văn-Nguy�n từ gi� Ng�i v�o l�c nh� nhem tối.

Y hẹn, Đức Thầy xuống ghe, đến văn ph�ng Bửu-Vinh, c� một li�n lạc vi�n dẫn đường. Trời tối đen như mực, bỗng c� tiếng k�u:

- Ghe ai đ�? Sao giờ n�y đ� thiết qu�n luật m� c�n d�m đi?

Người li�n lạc trả lời:

- Đi lại văn ph�ng �ng Bửu-Vinh!

Liền đ�, c� lệnh biểu ghe gh� lại. Rồi đ�n ch�i rọi xuống, khi biết l� ghe của Đức Thầy, ch�ng n�i:

- �ng Bửu-Vinh mời Đức Thầy l�n văn ph�ng.

Đức Thầy c�ng 4 tự vệ qu�n l�n một ng�i nh� ng�i. Ng�i v�o ngồi b�n giữa, n�i chuyện với Bửu-Vinh, c�n 4 tự vệ qu�n cầm s�ng đứng hai b�n, gần cửa. Mười ph�t sau, lối 7 giờ rưỡi, c� 8 người từ b�n ngo�i đi v�o, chia l�m 4 cặp, tr�n tới đ�m 4 tự vệ qu�n. Ba người bị đ�m chết, chỉ c�n một người thứ tư l� Phan-Văn-Tỷ, lanh tr� n�n tr�nh kịp, liền tho�t ra ngo�i, bắn một loạt tiểu li�n. Trong l�c anh Tỷ n�, th� một trong hai t�n VM bị đồng bọn của m�nh đ�m chết.

Thấy chuyện chẳng l�nh, Đức Thầy lanh lẹ thổi tắt ngọn đ�n, văn ph�ng trở n�n tối đen, kh�ng ai nhận ra Đức Thầy đ�u cả...”

(“Phật-Gi�o H�a-Hảo trong d�ng lịch-sử d�n-tộc” trang 430).

Ch�ng t�i may mắn, được hầu chuyện c�ng cụ L�m-Quang-Ph�ng, một nh�n vật t�n tuổi của miền T�y thời kh�ng chiến. Năm nay cụ L�m 81 tuổi, tinh thần vẫn c�n khang kiện. Cụ từ tốn, kh�ng muốn kể lại th�nh t�ch của bộ đội m�nh, nhưng ch�ng t�i t�m hiểu th�m trong c�c t�i liệu, th� bộ đội L�m-Quang-Ph�ng ra đời trong ho�n cảnh miền Nam v�ng l�n chống Ph�p cuối năm 1945. Bộ đội L�m-Quang-Ph�ng tự tuyển mộ, trang bị v� kh� v� lập nhiều chiến c�ng vang dậy khắp miền T�y. Th�nh t�ch lớn nhất l� cướp được chiến xa của Ph�p từ bi�n giới Mi�n tr�n qua H�- Ti�n, đem về triển l�m cho c�ng ch�ng H�-Ti�n xem. Chiến lợi phẩm ấy c�n vẻ vang hơn 2 c�y s�ng đại b�c 105 ly lấy được trong trận chiến thắng Tầm-Vu (Cần-Thơ) năm 1948, do Huỳnh-Phan-Hộ chỉ huy. Th�nh t�ch ấy kh�ng được CS nhắc tới trong c�c t�i liệu, s�ch sử của họ v� �ng L�m-Quang-Ph�ng kh�ng phải l� đảng vi�n.

Khi b�c sĩ Việt Minh l� Trương-C�ng-Trung than rằng “thiếu dụng cụ y khoa để mổ xẻ cứu c�c thương binh”, th� bộ đội L�m-Quang-Ph�ng t�nh nguyện đ�nh v�o Bạc-Li�u, chiếm bệnh x�, tịch thu hết c�c dụng cụ y khoa v� thuốc men đem đem về cho. Năm 1947, cụ L�m-Quang-Ph�ng l� đại đội trưởng đại đội 64 H�-Ti�n. C�n Bửu-Vinh l� đại đội trưởng đại đội 66 Long-Xuy�n. Cụ L�m quả quyết rằng “ch�nh Đ�o-C�ng-T�m, ch�nh trị vi�n của đại đội 66 chủ động hạ s�t Đức Thầy. Cả to�n th�ch kh�ch phục k�ch sẵn trong ng�i nh� mới của Đức Thầy v�o họp, rồi �a ra đ�m loạn đả v�o mọi người (tự vệ qu�n của Đức Thầy) khi đ�n tắt. Đ�o-C�ng- T�m đ� hạ s�t Đức Thầy chớ kh�ng phải Bửu-Vinh”. N�i như vậy kh�ng phải Bửu-Vinh v� tội. Hắn đồng l�a, sắp đặt �m mưu như Trần-Văn- Nguy�n. Ch�nh Đ�o-C�ng-T�m c�n lấy được một c�y s�ng nhỏ (6.65) của Đức chế tạo (?), do Ủy Ban H�nh Ch�nh Nam bộ tặng Đức Thầy khi Ng�i nhận chức cố vấn đặc biệt. C�y s�ng ấy, b� s�ng c� nạm v�ng, v� Đ�o- C�ng-T�m đ� trao c�y s�ng lại cho Phan-Trọng-Tuệ, l�c đ� l� ch�nh ủy khu 9.

Xin doc tiep phan .2

-- Nguyen-Viet-Nam (tosu_cs@yahoo.com), December 22, 2003.

AI GIẾT ĐỨC THẦY, TỨC GI�O-CHỦ PHẬT-GI�O H�A-HẢO HUỲNH-PH�-SỔ?

phan 2

Theo cụ L�m, Bửu-Vinh l� người ho�ng ph�i, trước l�m thơ k� kho bạc tại một tỉnh miền Trung, thụt k�t, bỏ trốn v�o Nam. Vinh l�m đủ mọi nghề lao động ch�n tay, trốn tr�nh ngo�i v�ng ph�p luật. C� l�c Bửu- Vinh tr�i dạt tới Ph�-Quốc, gia nhập bộ đội L�m-Quang-Ph�ng của cụ. Vinh đ�nh giặc gan l�, hiếu s�t n�n được cử l�m tiểu đội trưởng. �t th�ng sau, Vinh ngả theo Việt Minh. Với khả năng giết người chuy�n nghiệp, Vinh như người t�m được vận hội mới. Đầu năm 1947, Vinh l�m đại đội trưởng đại đội 66 Long-Xuy�n.

Đ�o-C�ng-T�m l� người Hải-Ph�ng, v�o Nam sinh sống kh� l�u. Từ chỗ l�m phu đồn điền ở Hớn-Quản (như L�-Đức-Anh), hắn bỏ trốn xuống Saigon l�m phu khu�n v�c v� đủ c�c nghề ch�n tay để sống. Khi Việt Minh cướp ch�nh quyền, dung nạp c�c th�nh phần bất hảo, T�m li�n gia nhập “Quốc Gia Tự Vệ Cuộc” tức c�ng an. Vốn hận th� những người may mắn, giầu c� hơn hắn, n�n T�m say m�u giết người. Từ chức tiểu đội trưởng tự vệ, T�m tiến l�n trung đội trưởng v� được đề bạt l�m ch�nh trị vi�n đại đội 66 của Bửu-Vinh. Đầu trộm đu�i cướp gặp nhau, họ l�m việc rất tương đắc. Đại đội n�y đ�nh Ph�p th� �t, m� chận đ�nh c�c bộ đội của người quốc gia th� nhiều. T�m c� v�c người ốm, dong dỏng cao, lưng hơi kh�m, mắt ti h�, người Nam gọi mắt lươn, m�i ch� mặt m�t. Nghề r�nh rập, truy l�ng, �m s�t, thủ ti�u rất hợp với khả năng của hắn.

Những ai từng ở trong kh�ng chiến thời đ� tại miền T�y Nam bộ, chắc c� nghe Việt Minh ngụy tạo vụ �n “H�a-Hảo ăn thịt người” để tuy�n truyền lừa bịp? Sau vụ đ�n �p cuộc biểu t�nh của H�a-Hảo đẫm m�u tại Cần-Thơ, d�n ch�ng, t�n đồ miền T�y xa l�nh họ. Việt Minh lại tr�nh diễn lu�n hai m�n “lừa bịp mới”. Thứ nhất, để lợi dụng c�c t�n gi�o, năm 1949, theo chỉ thị của L�-Duẩn, tổ chức “Đại hội li�n t�n quốc doanh” ở x� T�n-Duyệt, Bạc-Li�u. T�n gi�o n�o cũng c� đại diện, trừ H�a-Hảo. �ng Ho�ng-Quốc-Kỳ kể lại vụ lừa bịp kh�ng tiền kho�ng hậu ấy như sau:

“... Sau đại hội li�n t�n, hắn (L�-Duẩn) sai những t�n đảng vi�n CS �c �n, th�n t�n nhất, chọc tiết cả chục t� nh�n, rồi chặt đầu, xẻ thịt, y như người ta ra thịt heo, bầy b�n giữa ban ng�y tr�n bờ s�ng Vịnh Ch�o, thuộc tỉnh Cần-Thơ. Ghe xuồng n�o đi ngang qua, cũng bị chặn lại, d� s�ng, dao găm v�o cổ, bắt phải mua thịt... người. Đến kh�c s�ng vắng, người ta vội v�ng vứt xuống s�ng để khỏi �i mửa. Rồi c�c ty tuy�n truyền khắp Nam bộ đem triển l�m h�ng trăm tấm ảnh cỡ 18- 24 chụp thớt thịt tr�n s�ng Vịnh Ch�o, với những đầu l�u, những c�nh tay c�n nguy�n ng�n, k�m lời “thuyết minh”:

“Bọn H�a-Hảo man rợ Cần-Thơ đ� giết c�n bộ v� thường d�n kh�ng chịu theo ch�ng, rồi xẻ thịt bầy b�n tr�n s�ng Vịnh Ch�o, bắt d�n ch�ng mua về ăn. Ai kh�ng chịu bỏ tiền ra mua, ch�ng liền giết ngay tại chỗ, rồi xẻ thịt người ấy b�y l�n thớt...”

Xảo quyệt v� gian tr� như vậy, nhưng kh�ng lừa bịp được ai. Người địa phương vạch mặt bọn giết người d� man ấy, nếu n�i H�a-Hảo th� cả quận n�y người ta đều quen biết nhau hết, v� họ đ�u c� thấy d�n địa phương đứng b�n thịt... người. Đ� l� những người c� giọng n�i nặng trịch kh� nghe... Với chiến dịch ngậm m�u phun người, tuy�n truyền bịp bợm vừa tung ra, tự n� xẹp ngay, bởi v� n� lộ liễu qu�...”

(S�ch “Ma đầu HCM” của Ho�ng-Quốc-Kỳ, trang 128).

Trong thời gian kh�ng chiến, Việt Minh giết người mổ bụng, tr�i th�c k� thả xuống s�ng “cho m� t�m”. Mấy h�m sau, th�y ma s�nh thối, tr�i lều bều. Họ rỉ tai d�n ch�ng: “H�a-Hảo giết người đấy!”

VIỆT-MINH PH� N�T ĐỆ-TAM SƯ-ĐO�N “VIỆT-NAM QUỐC-D�N-ĐẢNG”:

Nguyễn-H�a-Hiệp xuất th�n trong một gia đ�nh điền chủ tại Ph�-Long, tỉnh Thủ-Dầu-Một (S�ng B�). Sau khi đậu Diplome (Trung học đệ nhất cấp), �ng l�m tham t� bưu điện. Năm 1929 Nguyễn-H�a-Hiệp c�ng Nguyễn- Phương-Thảo tức Nguyễn-B�nh sau n�y, c�ng gia nhập Việt-Nam Quốc-D�n- Đảng hệ ph�i miền Nam. Giữa th�ng 8.45, Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất ra đời, tập họp to�n d�n kh�ng Ph�p, quyết định lập 4 sư đo�n d�n qu�n. Nguyễn-H�a-Hiệp được cửa l�m chỉ huy trưởng đệ tam sư đo�n, L�- Hồng-Chương l�m ph�.

Thấy t�nh h�nh Nam Bộ c� nhiều đơn vị kh�ng chiến kh�ng chịu nhận mệnh lệnh CS, Hồ-Ch�-Minh cử Nguyễn-B�nh v�o “thống nhất c�c lực lượng qu�n sự ấy”. Những ai đầu phục, họ thu nhận, rồi t�m c�ch �m s�t. Những đơn vị n�o kh�ng hợp t�c, B�nh t�m c�ch ph� n�t. Ăn kh�ng được ph� cho h�i l� chủ trương của Việt Minh. C�ng nhắc tới những thủ đoạn của người CS, những người từng ở trong h�ng ngũ kh�ng chiến kh�ng ngăn được sự bực tức, bất m�n. Đệ tam sư đo�n c� lực lượng “d�n quốc qu�n” l�m n�ng cốt, n�n c� kinh nghiệm chiến đấu. Nhiều lần, Việt Minh chi�u dụ, mua chuộc kh�ng được, họ t�m c�ch ti�u diệt. Nguyễn-B�nh ra lệnh:

- Khi c�c sư đo�n d�n qu�n di chuyển tới đ�u, c�c ủy ban h�nh ch�nh cấm gi�p đỡ. D�n địa phương bị cấm li�n lạc, tiếp x�c với họ. Đồng thời mật b�o vị tr� đ�ng qu�n để Ph�p nhả đại b�c, oanh tạc ti�u diệt. Đệ tam sư đo�n l�m v�o t�nh trạng bị phong tỏa, c� lập. Để tr�nh tan r�, Nguyễn-H�a-Hiệp c�ng một số đơn vị chiến đấu kh�c phải bỏ khu 7 (c�c tỉnh miền Đ�ng), r�t về Hậu-Giang. Tr�n đường th�o chạy, đơn vị n�y đụng độ với 2 đại đội của Việt Minh: chi đội 18 của Nguyễn-văn-Xuyến v� chi đội 12 của Nguyễn-Tấn-Ch�a chận đ�nh... Do sự chỉ điểm của Nguyễn-B�nh, Ph�p oanh tạc nhiều lần, binh sĩ tử thương rất nhiều, trong số đ� c� thi sĩ Khổng-Dương (Trương-Văn-Hai) tử nạn ở Xẻo-R�, tr�n đường về Long-Xuy�n.

-- Nguyen-Viet-Nam (tosu_cs@yahoo.com), December 22, 2003.

TIẾT-LỘ B�-MẬT:

AI GIẾT ĐỨC THẦY, TỨC GI�O-CHỦ PHẬT-GI�O H�A-HẢO

HUỲNH-PH�-SỔ ?

(09/08/00 )

Trong lịch sử chống ngoại x�m, chưa c� cuộc chiến tranh vệ quốc n�o kỳ cục như cuộc chiến chống Ph�p v�o năm 1945 m� CS gọi l� “c�ch mạng th�ng 8”. D�ng thủ đoạn mua chuộc, dụ dỗ, lừa bịp, g�y chia rẽ, khủng bố, t�n s�t... để chiếm cho được ch�nh quyền trong tay người quốc gia, Việt Minh l�nh đạo cuộc kh�ng chiến đi l�ng v�ng, ph� biết bao nhi�u nh�n lực, vật lực, t�i lực, đến khi chiến thắng th� đất nước đ� kh�nh tận. K�o d�i cuộc kh�ng chiến để Việt Minh c� đủ th� giờ “hy sinh những người anh em” ngo�i đảng. Nhờ những người n�y, đảng mới được hưởng vinh quang... hẩm”.

B�i n�y kể lại những điều tai nghe mắt thấy của người trong cuộc. C� người theo suốt cuộc kh�ng chiến tới ng�y th�nh c�ng, c� người bỏ cuộc v� thấy r� d� t�m của CS, c� người l� nạn nh�n của những vụ �m s�t... hụt, c� kẻ b�ng quan. D� ở cương vị n�o, ho�n cảnh n�o, người ta cũng thấy r� t�nh chất lừa bịp, một cuộc lừa bịp vĩ đại h�o nho�ng nhất trong lịch sử, Ch�ng t�i xin nghi�ng m�nh truớc c�c anh h�ng liệt sĩ, những người xả th�n chiến đấu v� bị lợi dụng, kh�ng chết trước họng s�ng kẻ th� m� chết v� sự khủng bố t�n bạo của “người anh em”.

L�m Ủy H�nh Ch�nh th�nh lập h�m 24.8.45, th� h�m sau “Quốc Gia Tự Vệ” ra đời. Tr�i ngược với t�n gọi, “Quốc Gia Tự Vệ Cuộc” kh�ng phải l� lực lượng kh�ng chiến, chống qu�n th�, m� c� nhiệm vụ l�ng sục, bắt bớ, thủ ti�u đồng b�o bằng h�nh thức chặt đầu, mổ bụng, cho “m� t�m”, m�c mắt, cắt lưỡi, v� nhiệm vụ kh�c l� bảo vệ sinh mạng của những kẻ đ� ra lệnh t�n s�t d�n tộc ấy. Quốc Gia Tự Vệ Cuộc buổi đầu th�u dụng những th�nh phần sống ngo�i v�ng ph�p luật, những t�n đao b�a, những t�n tr�i s�ng lạc chợ, đầu trộm đu�i cướp như T�-K�, ba Nhỏ, Đ�o-C�ng- T�m, Kiều-Đắc-Thắng, Bửu-Vinh, Ho�ng-Thọ... Sẵn hận th� chất chứa, nay c� quyền sinh s�t, lại quen nghề ch�m giết, bọn “Quốc Gia Tự Vệ Cuộc” giết người t�n bạo c�n hơn đối với kẻ ngoại x�m. L�c đ�, L�m Ủy H�nh Ch�nh đ�ng vai tr� như một ch�nh phủ của miền Nam, một ch�nh phủ gi�nh giựt của người kh�c, nhưng kh�ng c� qu�n đội, l�m sao kh�ng chiến? Bốn sư đo�n d�n qu�n được Mặt Trận Quốc Ggia Thống Nhất th�nh lập h�m 17.8.45, th� kh�ng c� sư đo�n n�o của Việt Minh. V� thế họ giải t�n, hoặc t�m c�ch ph� n�t. Lựa trong “đ�m mặt rằn”, L�m Ủy H�nh Ch�nh phong chức:

- Kiều-Đắc-Thắng nắm to�n quyền sanh s�t với chức “gi�m đốc c�ng an miền Đ�ng”. Dương-Bạch-Mai, thanh tra ch�nh trị cũng l� hung thần, nhưng kh�ng c� qu�n h�nh động trực tiếp.

- Ba Nhỏ, trưởng ban �m s�t, bắt c�c, thủ ti�u theo mật lệnh. Phạm vi của Ba Nhỏ l� Saigon, Chợ-Lớn.

- L�-C�ng-Vinh, c�ng an, c�nh tay đắc lực của Trần-Văn-Giầu, chuy�n hạ s�t c�c l�nh tụ quốc gia. Đ�o-C�ng-T�m trước l� l�nh trong to�n của Ba Nhỏ. Thấy T�m giết người kh�ng gớm tay, Việt Minh n�ng đỡ, cho l�m ch�nh trị vi�n tiểu đo�n 66 của Long-Xuy�n.

Với những tay giết người chuy�n nghiệp, say m�u, mệnh danh l� “quốc gia tự vệ cuộc” do Nguyễn-Văn-Trấn l�m gi�m đốc, trong những năm kh�ng chiến, Việt Minh đ� gieo kinh ho�ng cho tất cả mọi người.

-- Nguyen-Viet-Nam (tosu_cs@yahoo.com), December 22, 2003.

-- bithudoan (doanvien@dtncshcm.vn), December 23, 2003.

post lai gium bach vi cac bac ah,,khog phai hinh cua em,,hihi

-- bithudoan (doanvien@dtncshcm.vn), December 23, 2003.